如果世界上有一个人股票配资安全，能把男人的虚伪、深情同时剖析透彻的，那一定是威廉·萨默塞特·毛姆。
很多人读毛姆，读的是《月亮与六便士》里的理想，读的是《人性的枷锁》里的挣扎。
如果你是女人，一定要读读《寻欢作乐》。
因为这本书里藏着一个关于关于男人内心深处最隐秘的，连他们自己都不敢承认的真相。
你有没有发现一个奇怪的现象？
有的女人贤惠、端庄，男人对她的评价却只是“无趣”。
而有的女人，她可能并不忠诚，甚至名声狼藉，可男人心里留下的唯一位置，竟然还是给了她。
可能你以为得不到的才是最好的，这是人性。
事实上，深层原因不在于拥有或缺失，而在于一种潜藏于内心的渴望。
这个“她”究竟是谁？
为什么男人可以爱过无数个女人，可以结过几次婚，却唯独对那个“她”念念不忘？
你以为男人爱的是年轻貌美？你以为男人爱的是温柔体贴？
读懂了《寻欢作乐》里的罗西，你会发现，这些世俗的标签在灵魂锚点面前，统统不值一提。
让男人魂牵梦萦、终生无法放下的女人，到底具备什么样的魔力？
这种魔力并非天生，而是一种可以被掌握、被内化的生命逻辑。
一、为什么“坏女人”成了男人的终极避难所？
在《寻欢作乐》里，女主角罗西是一个特殊的存在。
她是伟大作家德里菲尔德的第一任妻子，也是他落魄时的伴侣。
如果用世俗的眼光来看，罗西简直是一个“无可救药”的女人。
她出轨，她和镇上的各种男人有关系，她甚至在德里菲尔德最需要名声的时候，跟着别的男人私奔到了美国。
你看到这里一定在想：这样的女人，凭什么让一个大作家铭记一生？
你可能会觉得，男人应该恨她。
但事实恰恰相反。
艾米确实端庄、得体，她把德里菲尔德塑造成了一个受人尊敬的文学泰斗。
可是在德里菲尔德的内心深处，艾米只是一个精致的管家，一个完美的门面。
名声败坏的罗西，才是他笔下所有灵魂的来源，是他生命中唯一的阳光。
为什么？
因为罗西拥有一种男人在任何“好女人”身上都找不到的东西——那就是全然的、不带审判的接纳。
心理学中有一个词叫“原始母性力量”。
罗西就像大地，她不要求你变好，不要求你成功，不要求你成为什么伟人。
你在她面前可以是放浪形骸的，可以是懦弱无能的，她都会给你一个温暖的怀抱。
男人一生都在追求成功，都在忍受社会给予的枷锁，他们太累了。
大多数女人给男人的爱，都是有条件的：你要上进，你要顾家，你要成为我的骄傲。
而罗西的爱，是纯粹的生命本能。
她不忠诚于某一个男人，但她忠诚于“快乐”本身。
二、男人终其一生都在寻找失落的自我
著名心理学家荣格提出过一个概念，叫作“阿尼”（Anima）。
每一个男人的潜意识深处，都有一个女性原型。
这个原型通常是感性的、直觉的、狂野的、不被规则束缚的。
德里菲尔德在成名之前，他是一个自由的灵魂，他和罗西一起在大街上喝酒，在廉价旅馆里调笑。
那是他最真实、最有生命力的时刻。
随着他社会地位的提高，他被艾米给束缚住了。
艾米代表了弗洛伊德所说的“超我”，代表了规则、道德和社会评价。
而罗西，代表的是“本我”，是男人那个被压抑在黑暗深处、最渴望呐喊的自我。
男人爱罗西，其实是在爱鲜活的自己。
很多读者会反驳：难道我要去学罗西那样那样不自爱吗？
不，你误解了。
男人留给罗西的位置，并不是留给她的“不忠”，而是留给她的“自由”。
罗西从不试图去占有一个男人，也不允许任何男人占有她。
在《寻欢作乐》中，罗西的每一个情人都觉得她是爱自己的，因为她在那个瞬间确实付出了真心。
这种“不被占有”的特质，在心理学上产生了一种强烈的“距离美”和“挑战欲”。
男人的天性是狩猎，当一个女人像罗西一样，永远无法被完全驯服，永远保持着自己的独立色彩时，她就成了永恒。
就像电影《西西里的美丽传说》里的玛莲娜。
那些男人为她疯狂，因为她是他们平庸生活里唯一的异色。
三、男人的心，只会留给那个“让他感受到生命存在”的女人
那么，那个让男人心底永远留位的“她”，究竟是什么样的人？
那个位置，不是留给“对他最好”的人，而是留给“让他最爱自己”的人。
这句话听起来很绕，但它是人性的核心。
艾米对德里菲尔德好不好？太好了。
但艾米的好，是带有压迫性的，她让德里菲尔德觉得自己在变成一个刻板的圣人。
这种好，让男人感到窒息，感到自己正在枯萎。
而罗西呢？她哪怕是去偷情，回来时依然能坦然地对着丈夫笑，因为她不觉得这是罪恶。
她在德里菲尔德身边时，她带给他的是轻松、是欢笑、是“生活值得一过”的冲动。
男人在罗西身边，感受到的是蓬勃的生机，是那种“哪怕明天就死，今天也要痛快喝一杯”的快意。
正如毛姆在书里写的：“她就像一个充满阳光的晴天，你不会问太阳为什么照在坏人身上，你只会感到温暖。”
男人心底的那个位置，本质上是一个避难所。
在这个避难所里，他不需要戴面具，不需要扮演父亲、丈夫、老板的角色。
他只需要做一个纯粹的、真实的人。
那个能提供这种氛围的女人，就是他心里的“白月光”。
不管他后来换了多少个女人。
只要那个避难所曾经存在过，他这辈子就再也无法爱上别人，顶多只是在“搭伙过日子”。
四、如何成为那个不可替代的“她”？
如何成为这样的人？
这并不是要去模仿罗西的私生活，而是要习得她的“底层逻辑”。
第一步，你要建立起强大的“自洽感”，停止自我审判。
很多女性在感情中非常容易产生罪恶感，或者对另一半产生强烈的审判欲。
当你每天盯着他哪里做得不好，或者你每天焦虑自己哪里不够完美时，你身上的能量是缩紧的。
缩紧的能量是没有任何吸引力的，它只会产生排斥。
你要像罗西一样，接受自己的欲望，接受自己的瑕疵，甚至接受对方的平庸。
你要有一种“天塌下来，我先吃顿好的”那种松弛感。
第二步，你要学会“非占有式关怀”。
这是心理学中最难达到的境界。
你可以深情地爱他，但你一定要让他感觉到，你随时可以离开。
你的快乐不挂在他的身上，你的情绪不随他的喜怒而波动。
你要经营好自己的小世界，那个世界里有你的热爱、你的欢愉、你的朋友。
当他走进你的世界时，他感受到的是丰富和惊喜，而不是沉重的责任。
第三步，你要成为他的“情绪扩容机”。
不要去做那个整天抱怨生活琐碎、只会催促他赚钱的女人。
你要带他去发现生活的美，去感受那些“无用之用”。
就像《寻欢作乐》里的罗西，她能带德里菲尔德去体验那些世俗认为“低级”但有趣的快乐。
当一个男人发现，只有在你身边，他才能看到最绚烂的色彩，听到最动听的声音时，他就不可能再离开。
因为离开你，意味着他将回到那个灰蒙蒙的、现实的世界。
五、最高级的爱，是两个自由灵魂的“寻欢作乐”。
为什么我们要读懂《寻欢作乐》？
不是为了教你去讨好男人。而是为了让你明白：人生的终极目的，是快乐。
男人的心之所以会留给那个特定的“她”，是因为那个“她”活出了生命最本真的样子。
不为物喜、不以己悲，在尘埃里也能开出花来的生命力，才是真正的顶级魅力。
罗西在书的结尾，已经变成了一个老太太，但她依然笑得那么灿烂。
她说她从来没有后悔过，因为她的一生都在按照自己的意愿生活。
当你开始真正地为自己“寻欢作乐”时。你会发现，你根本不需要去争取那个“心底的位置”。
这就是毛姆通过罗西告诉我们的、关于人性的终极答案。
爱再多的人，也不过是过客。
唯有那个能触碰到灵魂本色的人，才能在时光的洪流中，成为永恒的注脚。
当你活成了一束光，这世间所有的深情，都会为你而留。
这场博弈的胜负，从你决定“只为自己而活”的那一刻起股票配资安全，就已经分晓。
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